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李慕圣:      长进与丰盛


长进与丰盛

1.常常和主同在(不要模仿人)
2.跟上时代之光(不要显露自己)
3.有实际操练(不可有小圈子)
4.连接生命的流(不偏重工作)
5.要与主联合(不凭自己的意思)
6.要看见真异象(不端自己的金碗)
7.向神心存诚实(不可虚浮狂傲)
8.接受神的栽培(不可假冒属灵)
9.照神的意思(不照我的意思)
10.向神谦卑诚恳(不骄傲不自是)
11.在基督里被造(不可违背神的心意)
12.背着十字架跟从主(不要有自己的主张)
13.神的帐幕在人间(以马内利)
14.不受宗教传统的辖制(顺从生命灵的律)
15.住在主里面(生命相互交流)
16.藉十字架活出新生命(活出新妇式的教会)
17.教会是生命的团契(显出基督爱的实际)


序 言
同工们!今天神给我们预备这个宝贵的机会,能够在祂的名下有聚集、有敬拜,这是神给我们特大的恩典。是神看顾,保守、抬举我们的凭据。我们要同心合意的将感谢、赞美都归给爱我们的主。

今天我靠着主的恩典,借着祷告,给大家交通一个中心思想是关于生命长进方面的。一个人蒙了神的恩典,接受了耶稣基督为自己的救主,神就给他权柄成为神的儿子,因此呼叫神为阿爸父。既成为神的儿子,从此与神的关系就是生命的关系,这关系是永远不能断绝的。所得的生命也是实实在在的,千真万确的。是圣灵住在他的心里,是神的自己住在他的心里,是爱我们救我们的主耶稣基督住在他的心里。这生命如何得以长进,如何达到丰盛的地步,就是我这次交通的主要内容。若是取为题目,可叫作“长进与丰盛”。

这种与神成为生命关系的事实,完全是神自己作成的,是发自于神的爱和神的公义。我们从接受主为自己生命的那一天起,我们的生命、我们对人、事物的看法……犹如进入另外一个天地。这样的改变绝不是一个道理,也不是某种宗教形式所能作得到的。乃是由于主耶稣基督那从死里复活的又真又活的生命能力。这生命因着我们的相信,就住在我们各人的心里面。这事实是无法否认的,是任何人也不能夺去的,因为主说“我父比万有都大。”我们既得了基督耶稣那复活的生命,就要见证神救人的唯一救法,就是传耶稣基督的福音。

但是,我们既然有了主耶稣基督从死里复活的生命,为什么还会软弱、还会失败、还会出偏差呢?这个问题我们需要从生命的性质和生命表现的特点来理解。每一个基督徒所得的生命既是基督的生命,这生命有个人与团体(教会)两方面的表现,若偏于任何一方面,我们的生命就不可能彰显得合乎神的心意,更不可能很好的、完整正确的见证神的自己。今天教会的难处就在这一点上。我们虽然都要讨神的喜悦,也都有了一点这方面的生命经历,但是如只注重个人与主的关系,虽然这很重要,却和肢体脱了节,主就不能从我们身上得着荣耀,人也不能从我们身上看见基督耶稣的荣美。主教导我们是“彼此相爱。”(约十三34;十五12;箴十五17)要彼此相顾。(林前十二25)要彼此相助(弗四16)不要彼此相争。(林前六1)不要彼此相敌(加五17)不要彼此相恨。(多三3)

目前中国的家庭教会中,发生的比较严重的问题,就是少注重团体性的。由于注意工作发展而忽略了个人灵性生活,因此也发生了很多矛盾、冲突。似乎都是在传扬福音,为基督耶稣发热心,却不能同心合意的去事奉。这是最令主伤心的,也是使教会受亏损的最大原因。这两天我们愿在神面前针对这方面有点交通。求主给我们一点亮光,知道当如何追求个人与主的关系;也追求与同工之间、肢体之间的平衡关系。这样就能够使教会生活过得合乎神的心意,也消除了同工之间的隔阂,好同心合意的传扬主,让基督的生命在我们身上正常的彰显出来。


李慕圣的书:
《十字架的工作》,《晨光》,《上山之钥》,《无愧的工人》,《长进与丰盛》
《生命的平衡》,《信心的道路》,《李慕圣走过百年信心路》,《神使用人的规律》,
《达到复活生命的路》,《得神能力的秘诀》

长进与丰盛


编辑录入:     Bo
文章来源:     赫儷珠寶專業網/福音專欄 http://www.harley.com.tw/
录入时间:     3/21/2006 12:00:00 AM
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