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神州宣教 >> 考古实证 >> 史证凿凿圣经无误─圣经考古发现的启示
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佚名:      史证凿凿圣经无误─圣经考古发现的启示




方 舟 不 是 神 话

今 年 七 、 八 月 间 , 文 化 更 新 研 究 中 心 主 席 梁 燕 城 博 士 与 香 港 创 世 影 音 使 团 一 行 , 前 往 土 耳 其 境 内 的 亚 拉 腊 山 地 考 察 , 并 拍 摄 与 挪 亚 方 舟 有 关 的 历 史 遗 迹 。 让 他 们 喜 出 望 外 的 是 , 上 帝 赐 给 他 们 以 新 的 考 古 发 现 ─ ─ 方 舟 之 锚 。

7 月 27 日 那 一 天 , 梁 博 士 一 行 人 乘 坐 着 旧 货 车 , 颠 簸 在 通 往 亚 拉 腊 山 峰 的 马 车 小 径 上 。 突 然 , 他 们 发 现 路 边 有 一 方 与 众 不 同 的 大 石 。 近 前 观 察 , 见 大 石 约 有 一 人 高 , 石 质 是 密 度 很 高 的 玄 武 岩 , 与 周 遭 山 的 火 山 熔 岩 截 然 不 同 。 大 石 的 形 状 方 正 , 显 然 是 经 人 加 工 而 成 的 。 更 有 趣 的 是 , 大 石 的 上 方 中 央 有 一 凿 洞 , 与 中 东 地 区 发 现 的 古 锚 式 样 相 同 。

“ 古 锚 为 什 么 会 出 现 在 海 拔 一 万 多 尺 的 高 山 上 ? 惟 有 高 于 此 处 的 大 洪 水 才 能 解 释 。 ” 梁 博 士 说 。 他 认 为 这 是 挪 亚 方 舟 的 诸 石 锚 之 一 , 早 年 在 大 洪 水 中 山 阻 缆 断 , 才 流 落 在 荒 山 。 发 现 石 锚 的 地 点 距 挪 亚 方 舟 的 遗 骸 约 有 十 几 公 里 。 亚 拉 腊 山 峰 的 这 一 侧 由 于 中 东 的 紧 张 局 势 已 经 关 闭 了 二 十 多 年 , 新 近 才 向 游 人 开 放 。

早 在 1959 年 , 就 有 卫 星 和 土 耳 其 的 飞 机 观 察 到 , 亚 拉 腊 山 的 一 座 山 顶 上 有 一 巨 大 船 形 物 体 。 这 是 否 圣 经 所 记 载 的 停 在 亚 拉 腊 山 上 的 挪 亚 方 舟 呢 ( 创 8 : 4 ) ? 经 丈 量 , 该 船 形 物 长 度 515 英 尺 , 折 合 古 埃 及 皇 家 量 度 ─ ─ 肘 , 恰 好 是 圣 经 上 说 的 “ 长 三 百 肘 ” ( 创 6 : 15 , 摩 西 是 《 创 世 记 》 的 作 者 , 在 埃 及 法 老 家 长 大 , 写 摩 西 五 经 时 又 值 以 色 列 人 出 埃 及 不 久 , 使 用 该 度 量 顺 理 成 章 ) 。 用 雷 达 扫 描 观 测 船 形 体 的 内 部 , 也 可 见 “ 分 上 、 中 下 三 层 ” ( 创 6 : 16 ) 的 架 构 。 圣 经 考 古 人 员 怀 亚 特 ( Ron Wyatt ) 进 而 钻 探 了 巨 大 船 形 物 的 内 部 , 发 现 其 中 确 有 许 多 动 物 粪 便 、 毛 发 及 粮 、 果 的 化 石 。

考 古 学 家 们 还 发 现 了 方 舟 的 龙 骨 、 甲 板 和 船 肋 的 化 石 , 并 取 样 做 了 试 验 , 发 现 样 品 中 的 含 碳 量 远 远 高 过 当 地 方 舟 以 外 的 其 他 土 石 , 证 明 取 样 在 多 年 前 曾 是 树 木 。

八 十 年 代 , 人 们 在 离 方 舟 12 公 里 远 的 卡 赞 村 ( Kazan ) 还 曾 发 现 有 另 外 13 个 石 锚 , 上 面 也 有 缚 缆 绳 的 圆 洞 ( 有 的 因 年 久 断 裂 或 埋 在 土 里 ) , 据 说 土 耳 其 山 民 在 亚 拉 腊 山 中 还 见 到 过 其 他 的 古 锚 。

方 舟 遗 迹 见 证 了 圣 经 记 载 的 大 洪 水 和 挪 亚 方 舟 并 不 是 神 话 故 事 , 而 是 有 根 有 据 的 史 实 ; 而 古 锚 的 发 现 又 为 历 史 提 供 了 细 节 , 即 挪 亚 方 舟 是 靠 诸 多 石 锚 稳 定 船 身 , 才 不 致 在 大 渊 裂 开 , 水 势 极 其 浩 大 之 时 撞 击 山 体 而 毁 坏 。

由 于 证 明 方 舟 遗 迹 的 证 据 充 分 , 土 耳 其 政 府 已 于 1987 年 将 遗 迹 划 为 国 家 公 园 , 供 游 人 观 览 。


众 多 考 古 见 证

挪 亚 方 舟 及 其 古 锚 只 是 近 年 来 圣 经 考 古 的 重 要 发 现 之 一 。

1978 年 , 怀 亚 特 和 他 的 两 个 儿 子 潜 入 红 海 探 察 , 发 现 了 一 个 八 轮 辐 的 战 车 车 轮 。 埃 及 古 迹 管 理 局 主 任 哈 桑 ( Nassif Mohammed Hassan ) 博 士 一 眼 便 认 定 它 是 属 于 埃 及 第 十 八 王 朝 的 古 物 , 该 王 朝 正 是 主 前 1446 年 以 色 列 人 出 埃 及 的 年 代 。 其 后 他 们 相 继 发 现 了 更 多 的 的 战 车 车 轮 、 车 厢 、 人 和 马 的 骨 骼 化 石 , 并 有 一 金 车 轮 , 据 估 计 是 来 自 埃 及 法 老 或 大 祭 司 的 马 车 … … 他 们 还 发 现 了 以 色 列 人 当 初 在 红 海 西 岸 的 集 结 地 和 东 岸 登 陆 点 。 面 对 这 些 考 古 发 现 , 谁 还 能 说 《 出 埃 及 记 》 第 14 章 中 上 帝 行 神 迹 , 分 开 红 海 的 海 水 , 使 以 色 列 人 走 干 地 ; 后 又 将 海 水 复 合 , 湮 灭 埃 及 法 老 追 兵 的 记 载 , 是 神 话 故 事 呢 ? ( 有 关 过 红 海 的 考 古 的 图 文 资 料 , 请 到 网 址 chinese.sdaglobal.org/evangelism/arch/redsea.htm 查 阅 。 )


1993 年 , 在 以 色 列 北 部 加 利 利 挖 掘 Tel Dan 的 考 古 学 家 发 现 了 数 块 石 碑 断 片 , 上 刻 有 “ 大 卫 宅 邸 ” 的 字 样 , 并 指 明 大 卫 是 “ 以 色 列 王 ” 。 这 是 人 们 首 次 发 现 印 证 主 前 九 百 年 大 卫 是 以 色 列 王 的 文 字 。

亚 拉 腊 山 方 舟 历 史 遗 迹


英 国 的 嘉 斯 当 ( John Garstang ) 教 授 在 领 导 发 掘 耶 利 哥 古 城 遗 址 之 后 惊 叹 不 已 , 他 和 参 与 挖 掘 工 作 的 同 事 发 表 声 明 说 : “ 所 见 事 实 不 容 置 疑 : 城 墙 整 体 向 外 倒 塌 , 进 攻 者 得 以 从 废 墟 上 长 趋 入 城 。 ” 这 一 发 现 使 《 约 书 亚 记 》 中 “ 城 墙 就 倒 塌 , 百 姓 便 上 去 进 城 ” ( 6 : 20 ) 的 记 载 , 成 为 一 幅 活 生 生 的 画 面 。 通 常 城 墙 总 是 由 于 入 侵 者 的 进 攻 而 向 内 倒 , 惟 有 上 帝 的 超 自 然 能 力 , 才 能 让 城 墙 向 外 坍 塌 。

据 梁 燕 城 博 士 称 , 安 在 主 耶 稣 十 字 架 上 , 用 希 伯 来 、 罗 马 、 希 腊 三 样 文 字 写 着 : “ 犹 太 人 的 王 , 拿 撒 勒 人 耶 稣 ” 的 牌 子 , 如 今 也 在 义 大 利 的 一 座 教 堂 里 发 现 。

除 此 以 外 证 明 圣 经 记 载 无 误 的 考 古 发 现 多 不 胜 数 , 乃 至 著 名 犹 太 考 古 学 家 格 鲁 克 ( Nelson Glueck ) 博 士 在 《 沙 漠 之 河 》 一 书 中 写 道 : “ 我 们 可 以 断 言 , 从 没 有 一 个 考 古 发 现 与 圣 经 的 叙 述 相 矛 盾 , 不 是 与 其 清 楚 相 符 , 就 是 完 全 吻 合 。 ”

二 十 世 纪 最 受 尊 敬 的 新 约 原 文 学 者 , 大 英 博 物 馆 馆 长 肯 年 ( Frederic Kenyon ) 爵 士 更 告 诉 我 们 说 : “ 所 有 研 究 和 考 察 的 结 果 都 证 明 圣 经 的 权 威 性 。 完 全 可 以 确 信 , 我 们 手 中 的 是 一 本 完 整 无 缺 的 、 真 实 无 误 的 上 帝 的 话 语 ” ( 《 圣 经 的 故 事 》 , Grand Rapids , 1967 ) 。

红 海 海 底 拍 得 的 古 埃 及 战 车 车 轮


石 头 必 要 呼 叫

那 么 , 无 数 考 古 发 现 对 圣 经 的 见 证 对 我 们 又 有 什 么 启 示 呢 ?

赖 建 鹏 牧 师 引 用 主 耶 稣 的 话 说 : “ “ 天 地 废 去 , 较 比 律 法 ( 此 处 指 旧 约 圣 经 ) 的 一 点 一 画 落 空 还 容 易 ” ( 路 16 : 17 ) 。 所 以 , 当 我 们 不 明 白 圣 经 记 载 的 事 情 如 何 会 发 生 的 时 候 , 千 万 不 要 轻 率 地 否 认 圣 经 的 真 确 性 。 ” 一 个 多 世 纪 以 来 , 无 神 论 者 及 各 种 异 端 对 于 “ 圣 经 都 是 上 帝 所 默 示 的 ” 这 一 立 场 轮 番 围 攻 ; 而 恰 恰 是 在 过 去 的 百 年 中 , 无 数 历 史 文 物 、 手 稿 都 为 圣 经 是 上 帝 所 默 示 的 立 场 提 供 了 有 力 的 确 证 。 由 此 我 们 看 到 了 上 帝 的 怜 悯 与 慈 爱 , 祂 巴 不 得 我 们 因 认 识 祂 是 独 一 的 真 神 , 并 信 祂 所 差 来 的 耶 稣 基 督 , 而 获 拯 救 , 得 永 生 ( 约 17 : 3 ) 。

红 海 海 底 拍 得 的 古 埃 及 战 车 车 轮

    上 帝 创 造 宇 宙 万 物 并 我 们 人 类 , 为 的 是 荣 耀 祂 的 名 , 赖 牧 师 说 , 因 此 主 耶 稣 喜 悦 “ 众 门 徒 因 所 见 过 的 一 切 异 能 都 欢 乐 起 来 , 大 声 赞 美 神 ” ( 路 19 : 37 ) , 主 耶 稣 说 : “ 若 是 他 们 闭 口 不 言 , 这 些 石 头 必 要 呼 叫 起 来 “ ( 路 19 : 40 ) 。 如 今 石 头 ( 考 古 发 现 ) 都 在 欢 呼 、 赞 美 、 传 扬 创 始 成 终 的 真 神 , 我 们 基 督 徒 经 历 了 主 耶 稣 拯 救 的 大 能 , 岂 能 闭 口 不 言 ?

梁 燕 城 博 士 认 为 , 方 舟 遗 迹 的 发 现 同 时 也 是 上 帝 对 现 今 罪 恶 、 弯 曲 的 时 代 的 一 个 警 示 ─ ─ 世 界 必 将 面 临 上 帝 公 义 的 裁 决 。 尤 其 是 在 主 耶 稣 预 言 祂 再 来 的 预 兆 ─ ─ 战 争 、 地 震 、 瘟 疫 ─ ─ 同 时 频 频 出 现 的 时 候 , 人 当 猛 醒 , 接 受 耶 稣 做 自 己 的 救 主 , 回 归 创 始 成 终 的 上 帝 。 上 帝 自 古 至 今 , 从 不 食 言 。





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文章来源:     http://andyer.spaces.msn.com/Blog/cns!1pNG5_i3xyXu
录入时间:     7/23/2006 9:13:00 AM
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